În “Gupta Lalitambika”  Chinnamasta  este descrisă astfel: „Ea care este întruchiparea virtuții, a iubirii, a umanității, a furiei, a curajului, a terorii, a misticismului, a umorului și a liniștii, toate puse laolaltă”. De ce a virtuții? Fiindcă evoluția spirituală accelerată nu este posibilă fără o „predare” a ego-ului către înțelepciune, transformare și transcendere. De ce […]

Sarasvati este zeita hindusa a cunoasterii, muzicii, artelor si stiintei. Ea este insotitoarea lui Brahma, (ca si contrapartea  sa Shakti) si de a carei cunoastere s-a folosit Brahma cand a creat universul. Numele de "Saraswati" sau"Sarasvati" provine din limba sanskrita, in care ,,sars’’ inseamna curgere sau esenta iar ,, wati ''se traducea ca ,,cea care curge”. Alaturi de celelalte zeitati importante mentionate in Vede, Saraswati reprezinta o zeitate semnificativa a hinduismului.

Tripura Sundari este a treia mare putere divină din cele zece Maha Vidya- “cea  de trei ori frumoasă” manifestare a frumuseții divine, a armoniei depline a iubirii pure și a grației. Semnificația numelui Tripura Sundari - “Tripura” este compus din “pura”, care înseamnă “cetate” sau “oraș” și “tri”, care înseamnă “de trei ori”.  “Sundari” vine […]

Kamalatmika sau Kamala este a zecea și ultima dintre cele zece Maha Vidya, reprezentată ca o unei ființe orbitor de frumoasă, ce binecuvantează toate ființele din manifestare cu grația ce izvorăște permanent din sufletul ei. Este splendoarea și înţelepciunea divină în manifestare, care se bucură în orice moment de  sărbătoarea existenţei, a fericirii, a frumuseţii […]

Este conștiința pură, spațiul originar, fundamentul oricărei manifestări ulterioare. Este vidul din care apare întreaga creație.

  AZI, 22 august, în India (și în Europa acum 🙂 ), timp de zece zile este celebrată acea fațetă a Infinitului ce manifestă, printre multe altele, perseverența, puterea realizatoare, prosperitatea spirituală și materială, starea de lider spontan și autentic- Ganesha. Ganesha este un pilon important al spiritualități în mijlocul vieții, obiectiv esențial în Abheda […]

Ea ne distrage atenția de la Samsara ( lumea manifestata în care trăim) și ne orientează către esența noastră eternă, imuabilă, inefabilă, adică Sinele Suprem Atman.

Bagalamukhi este cea de-a opta mare putere divină din cele zece  Mahavidya. Este o fațetă a unicei ființe divine feminine, care manifestă anumite aspecte caracteristice, aspecte pe care le regăsim în noi și dorim să le amplificăm. Ne raportăm și lucrăm cu ea pentru a ne fi mai ușor să ne reprezentăm și să amplificăm […]

Matangi este a noua putere divină, care ne acorda grația și binecuvântările ei din profunda sa stare de extaz divin pe care o trăiește în mod continuu. Ea ne inspiră sa ne trăim viața într-un mod divin Matangi este energia cuvantului rostit și a oricărui tip de manifestare exterioară a cunoașterii interioare prin diferite forme […]

Tripura Bhairavi este cea de-a cincia Mare Putere Divină, acea fațetă a Unicei Ființe divine care se manifestă sub o formă teribilă. Marea putere divină a evoluției prin tapas Tripura Bhairavi înseamnă cea de trei ori teribilă și este acea fațetă a unicei supreme Shakti sau a Eternului Feminin care manifestă susținerea evoluției prin tapas, […]

Shaktipat înseamnă, în traducere, „venirea”, „coborârea” sau „pogorârea” Grației sau Energiei, Shakti asupra unui om. Adică este un ajutor, un impuls care vine printr-un Maestru sau chiar și fără un astfel de suport exterior (adică spontan) și care permite elevului să atingă, pentru moment, aptitudini pe care singur nu le-ar fi atins deocamdată, printr-un transfer […]

Filozofia hindusă a adus o lumină în înțelegerea multor aspecte ale ființei noastre. În esență, noi suntem infiniți, dar pentru a putea înțelege și adora Infinitul din noi (/Conștiința Supremă/ Sinele Suprem Atman... sau Dumnezeu), avem nevoie să-i atribuim anumite caracteristici... asta fiindcă este dificil pentru mintea noastră să se raporteze la Infinit (/Dumnezeu), fără […]

Știm că aspectul teribil este dat de un acces evident atât la imanență cât și, mai ales, la transcendență. Când vizitezi orice templu dedicat zeului Shiva, vedem forma mai specială a zeului Bhairava. El este o fațetă foarte benefică a lui Shiva și reprezintă protecția și securitatea. Cuvântul Bhairava înseamnă literalmente cel care strigă sunetul […]

Sri Bhagavan Ramana Maharisi, a selectat din faimoasa lucrare atribuita lui Sri Sankara – “Soundarya Lahari” -  zece strofe care descriu ce inseamna devotiunea “ bhakti”.  “Soundarya Lahari” (in sanscrita: सौन्दर्यलहरी) se traduce prin          “ Valurile Frumusetii” fiind o opera literara dedicata frumusetii, gratiei si splendorii Zeitei Parvati, consoarta lui Shiva. 1. Ce este bhakti? La fel cum fructul de ankola cade din copac pentru a se intoa

În metafizica hindusă, jocul manifestării este susţinut de energia divină supremă Shakti care se proiectează (se extinde) în timp şi spaţiu; aspectul ei secvenţial este ilustrat în primul rând de cele 12 kali-uri, dar ipostaza sa de putere supremă care “hrăneşte” şi însufleţeşte întregul univers cu nectarul sublim şi beatific (soma) prezintă 16 faţete distincte […]

AUM BHUR BHUVAH SVAHA TAT SAVITUR VARENYAM BHARGO DEVASYA DHIMAHI DHIYO YO NAH PRACHODAYAT AUM Noi medităm asupra Gloriei transcendentale a Divinităţi Supreme, care este în interiorul inimii Pământului, în interiorul vieţii Cerului şi în interiorul sufletului Cerului, fie ca el să stimuleze şi să lumineze minţile noastre. Gayatri Mantra este una din cele mai […]

1. Manifestarea unei puteri sau capacități prin simplul apel Un exemplu este faptul că putem să ne trezim dimineaţa, fără ceas, folosind puterea conștiinței (diferită de puterea programării neurolingvistice sau NLP, care se realizează prin repetare).Este suficient să ne spunem seara „Draga mea conștiință, te rog, ajută-mă ca mâine să mă trezesc la ora 7”, […]

Ramakrishna a inceput prin a se concentra asupra imaginii simbolice a lui Kali, uneori nedormind si nemancand multe zile. In urma unei viziuni spirituale exceptionale a Mamei Divine, el a cunoscut o perioada minunată, in care a avut o aspirație tot mai mare de a percepe mai profund Conștiința Supremă. Cand starile si viziunile sale se accentuau, nepotul sau Hriday avea grija de el, caci in acele stari înalte Ramakrishna pierdea legatura cu lumea fizica, corpul sau parea inconjurat de o lumina sfântă si uneori picaturi de sange îi ieseau prin porii pielii.

Om Gam Ganapataye Namaha este Mantra Zeului hindus Ganesha, cunoscută și sub numele de bija mantra sau mantra rădăcină, cea care înlătură orice fel de obstacol. Ganesha este consinderat în mitologia indiană drept gardian al prosperității, frumuseții, grației și compasiunii. El este invocat la începutul tuturor ritualurilor și ceremoniilor spirituale, datorită auspiciilor favorabile pe care le aduce adoratorilor săi.

“[…]Sursa orcărei mișcări, Dansul lui Shiva, Este cel care dă ritm întregului Univers, El dansează în locurile demoniace Dar și în cele sacre. El crează și susține, Distruge și eliberează. [...

O adeptă a unui alt sistem spiritual a obiectat în privinţa practicilor Yoga, spunând că acestea o distrag de la practica sa devoţională. ""Eu doresc să fiu doar îndrăgostită de Dumnezeu", a spus ea. "A utiliza tehnici ca să-L descopăr îmi repugnă, mi se pare foarte mecanic". "Este minunat să fii îndrăgostit de Dumnezeu" - a aprobat maestrul - "dar este o greşeală să crezi că practica Yoga autentică implică mecanicism. Pe calea spirituală o superemotivitate este

Ne vom raporta la Tara în varianta sa budistă, care este, in principal, o manifestare a compasiunii și ajutorului rapid oferit în nu contează ce direcție de zeiță celui care o adoră și o invocă. În hinduism, zeita Tara este al doua din Dasa (cele zece) Mahavidyas și este o formă paticulară de manifestare a lui Durga zeița frumoasă și teribilă ce oferă controlul deplin asupra pasiunilor omenești inferioare. Tradiția orală oferă o origine specială zeiței Tara.

Marea putere divina este una din fațetele Eternului Feminin, ale Supremei Shakti sau Mahashakti care - manifesta în acelasi timp transcendenta și imanenta (de aceea adesesa este prezentată ca si contraparte a lui Shiva și de aceea este reprezentată cu fața neagră); - este Marea Zeiță a timpului și a transformării interioare, fiind adorata mai ales de acei yoghini care isi doresc o evoluție spirituală rapida; -este o formă a libertății reale, ce apare datorită cunoașterii spirituale și realizării interioare , datorită detașării autentice ce apare atunci cand trăim această stare combinată miraculos de transcendență și imanență (este cu corpul frumos și excepțional de vital și atrăgător dar neacoperit de haine și complet și direct expus) și datorită controluli tendințelor inferiaore ale ego-ului; -deși are aparența neintermediată de vreun voal a unei femei nude foarte senzuale și atrăgătoare, ea este teribilă pentru cel impur și, mai ales, pentru cel rău intenționat, care încearcă să „păcălească” ordinea divină și excepțional de blândă, susținătoare și regeneratoare pentru cel care, deși limitat, aspiră sincer la autodepășire; - manifestă o feminitate pură, foarte directă și adorarea ei este preferată de tantricii autentici, dispuși să parcurgă corect și rapid calea lor spirituală „ingustă ca și tăisul unui brici”. Zeița este, de multe ori, reprezentată ca dansând pe trupul lui Shiva, aceasta, nefiind altceva decât ilustrarea evidenta a adevarului „Shiva fără Shakti este Shava”. Orice intepretare umanista de genul - ”Kali este triumfătoare asupra lui Shiva” nu arată, în opinia noastră, decât ignoranță, deaorece nu există o opoziție între Shiva și contrapartea Sa ci o armonie perfecta.

Shiva este un cuvant ce pare a aprtine culturii indiene, dar ceea ce reprezintă este ceva Universal, excepțional de necesar acum în orice cultură și mai ales în occident, în epoca de maximă decădere spirituală în care trăim și de atenuare semnificativă a manifestării Eternului Masculin în viata oamenilor. Shiva, conștința și conștiența, Eternul Masculin - este aspectul calitativ al ființei, în timp ce inseparabil de El este aspectul de putere, energie sau intensitate, aspectul cantitativ - Shakti. Shiva este masculin față de aspectul de putere, ce este feminin.

Shakti, puterea sau forța este aspectul de intensitate, cantitativ, al ființei, în timp ce inseparabil de ea este aspectul de conștiență, calitativ sau Shiva. Shakti este feminină față de aspectul de conștiență, care este masculin. Ea face legătura între infinit și finit.