Care este asemănarea dintre creștinism și yoga autentică?

YOGA – CREȘTINISM

Care este asemănarea dintre creștinism și yoga autentică?

Există în creștinism aspecte care țin, cel puțin, de perspectiva supremă, superioară, a non-dualității, și anume:

răspunsul la întrebarea „unde este Dumnezeu”?

Sigur, Dumnezeu este peste tot, dar acest lucru este imperceptibil, Dumnezeu nu poate fi văzut – dacă ar fi peste tot, el ar fi văzut.

„Unde este Dumnezeu?”

Răspunsul preoților cu har este:
„ai grijă, fii foarte atent, Dumnezeu este în tine; fie Tatăl, fie Fiul, pot fi găsiți în noi.”

Iată precizarea foarte clară

pe care yoga non-dualistă o spune de mii de ani.

Ba chiar găsim în creștinism o precizare făcută în cuvinte tari „împărăția lui Dumnezeu este în voi”, le-a spus Isus Hristos apostolilor, foarte clar…  ce ar mai putea fi adăugat?

Pe de altă parte, există în evangheliile canonice, uluitoarea poveste în care Isus, pentru că le vorbește cu multă autoritate fariseilor în Templu despre diverse aspecte spirituale, aceștia întreabă:

„dar cine ești tu să vorbești așa cu noi,

noi care suntem cărturari?”

Atunci el le-a spus: „Eu sunt Fiul lui Dumnezeu!”

„Dar nu ești tu, cel care ești Isus, fiul lui Iosif, care o ține pe Maria?”

„Ba da!”

„Atunci cum ne minți aici, în față, că ești Fiul lui Dumnezeu?”

Atunci el le spune:

„Asta arată că voi nu ați citit și nu cunoașteți scripturile! Nu spune acolo Moise:

„ Dumnezei sunteţi şi toţi fii ai Celui Preaînalt? deci iată, asta înseamnă, că și eu sunt fiu al lui Dumnezeu.”
(Psalmul 82 din Biblie)

Iată dovada!

Alte asemănări între yoga și creștinism: primatul smereniei:

Este fundamental să ne transcendem identificarea cu ego-ul și să manifestăm starea de smerenie, care în yoga autentică, se numește „Vinaya Mudra”.

Aflăm în yoga despre necesitatea absolută a acestei aptitudini, acestei virtuți spirituale și aflăm și cum ea poate fi dezvoltată pein yoga.

Un om poate manifesta smerenie spontan,

dacă-și dorește acum, de un anumit nivel.

Dar aflăm în yoga autentică non-dualistă Abheda,

cum putem amplifica de zece ori, de o sută de ori, de o mie de ori,

capacitatea de a manifesta starea de smerenie.

Ce asemănări mai există între creștinism și yoga:

Să nu ucizi!

Să nu furi!

Să nu râvnești la femeia aproapelui tău!

Să nu preacurvești!

Să nu fii desfrânat

De fapt, toate cele 10 porunci sunt regăsite în mod evident în yoga, împreună cu instrumente necesare pentru a putea să ne fie din ce în ce mai ușor să respectăm aceste porunci.

Pentru că nu este suficient să știi despre poruncă, trebuie să o și trăiești, să o poți manifesta.

Altfel, oamenii spun: „ce să fac, asta e natura mea: mie îmi vine să fur, îmi vine să mint”…

O altă asemănare între yoga și creștinism:

„Totul este deșertăciune” (cum se spune în creștinism).

Sau, cum spunea Isus:

”Nu vă adunați comori pe pământ,

unde le distrug moliile și rugina și unde le sapă și le fură hoții,

ci adunați-vă comori în Cer,

unde nici molia, nici rugina nu le distrug,

și unde hoții nu le sapă, nici nu le fură.”

(Matei 6:19-34)

Adică, primatul evoluției spirituale care în yoga este bine cunoscut, iată că a fost transmis cu fermitate de Isus.

Sau: „Călătorule, adu-ți aminte de moarte!”

Acest îndemn este fundamental de observat acum, pentru că,

raportându-ne la momentul terminus,

vom trăi mult mai bine și mai înțelept viața.

Vom înțelege că viața are valoare, dar pe de altă parte,

vom înțelege că această valoare este relativă

pentru că, în final, nu vom putea lua numic cu noi.

O altă asemănare este ordinea dumnezeiască din Univers.

I se spune în creștinism: „e necesar să ai frică de Dumnezeu!”

Iată că e necesar să ai frică de Dumnezeu,

pentru că există în Univers Ordinea Universală,

adică universul nu este mecanic și reacționează la fapele noastre.

Totul este legat de totul, totul este conectat cu totul și totul înseamnă ceva, totul contează.

Iar legea acțiunii și reacțiunii din yoga

spune „ai grijă că dacă faci ceva, se va întoarce”,

iată că este prezentă în creștinismul autentic.

Acharya Leo Radutz,

fondatorul sistemului Abheda,

inițiatorul Revoluției OMului Bun