Boddhisattva-șii sunt fiinte spirituale exemplare, care realizeaza antrenamentul lor spiritual nu pentru propriul lor bine, ci pentru binele tuturor fiintelor din Univers.
Astfel ei urmaresc sa se transforme spiritual, in primul rand pe ei. Daca ei nu se transforma, nu vor putea ajuta pe nimeni sa se transforme.
În acelasi timp, ei realizeaza eforturi spirituale de ajutorare a celorlalti si de antrenare a lor intr-o spirala ascendenta de evolutie spirituala tot mai accelerata. Ei fac aceasta, insa, in deplin respect si iubire a tuturor fiintelor din Univers.
Aceasta doctrina este intalnita mai ales in Tibet și este in legatura si cu exceptionala legenda reala(!) a tărâmului mitic al Shambalei sau Shangri-la.
MAI MULTE despre perspectiva Boddhisattva aplicată vremurilor moderne AICI.
……………………………………………………………………………………………..
Practicile Boddhisattva
*putem aplica și noi în mijlocul vieții măcar o parte dintre acestea
- a aspira la Suprema Eliberare;
- a nu comite fapte rele;
- a te increde intr-un GURU si a-L iubi ca pe un prieten spiritual;
- a-ti cauta refugiul in Triplul Giuvaer: BUDDHA, DHARMA si SANGHA;
- a renunta la orice atasament al acestei vieti in favoarea evolutiei spirituale;
- a abandona obiectele fata de care dorinta ta creste, percepandu-le ca ireale;
- a asculta cu atentie invatuturile spirituale, a reflecta si a medita zi si noapte asupra lor;
- a renunta la anturajele rele;
- a renunta la fericirea ta in favoarea fericirii celorlalti;
- a fi plin de Compasiune fata de cei care te fura, te lovesc sau iti sunt nerecunoscatori;
- a lauda plin de iubire calitatile celui care te calomniaza;
- a fi calm in fata celui care dezvaluie in public o greseala a ta, pe care o ascundeai, si a-l transfigura intr-un Suprem GURU;
- a respecta (dar nu a-l si urma!) ca pe propriul GURU pe acela, care, desi egal tie, sau chiar evident inferior, te dispretuieste si incearca sa te discrediteze si sa te umileasca;
- a lua asupra ta, chiar si atunci, cand tu insuti te afli la greu, actiunile rele ale tuturor fiintelor si a suferi consecintele lor;
- a fi modest atunci cand esti apreciat, vazand astfel fructele KARMA-ei ca neavand substanta reala;
- a disciplina mintea prin Iubire si Compasiune;
FII BUN, DAR, FII BUN LA CEVA!
- a aborda circumstantele defavorabile ca fiind iluzorii;
- a practica generozitatea (DANA PARAMITA) fara a astepta vreo recompensa sau vreun fruct al KARMA-ei;
- a respecta normele morale si legamintele autoimpuse (SHILA PARAMITA), spre binele tuturor fiintelor vii;
- a fi perfect rabdator (KSHANTI PARAMITA) fara a avea pentru cineva vreo iritare sau vreun resentiment;
- a face eforturi consecvente pentru a-ti amplifica energia launtrica (VIRYA PARAMITA) care este sursa tuturor calitatilor spre binele tuturor fiintelor vii;
- a medita (DHYANA PARAMITA) pentru a elimina toate obstacolele (KLESHA) din Calea spre Eliberarea SUPREMA;
- a avea o viziune justa (PRAJNA PARAMITA) percepand subiectul actiunii, obiectul ei si cu actiunea insasi ca fiind lipsite de o existenta reala;
- a-ti examina obiectiv lipsurile si greselile pentru a te separa complet de ele spre binele tuturor fiintelor vii;
- a renunta la limbajul vulgar, grosier, la cuvintele dure, la barfe si palavrageala spre binele tuturor fiintelor vii;
- a nu critica niciodata pe altii si a nu vorbi despre greselile lor spre binele tuturor fiintelor vii;
- a fi mereu ATENT la situatia prin care treci si la reactia pe care ea o trezeste in tine, urmarind sa-ti corectezi conduita spre binele tuturor fiintelor vii;
- a consacra meritele ce provin din eforturile spirituale necesare obtinerii Eliberarii Supreme si anularii suferintei tuturor fiintelor vii;
- a obtine Iluminarea Spirituala (BODDHICHITTA) pentru a ajuta toate fiintele vii sa atinga Eliberarea Suprema.